齋僧緣起

齋僧大會(盂蘭盆法會)緣自佛世，弟子目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩，以道眼觀亡母墮餓鬼中，不見飲食，皮骨連立，目連悲哀，以缽盛飯往餉其母，然未入口化成火炭，遂馳佛所，佛告救濟之法：汝母罪根深結，非汝一人力所奈何，即使天地神祇，邪魔外道，道士四天王神亦不能奈何，當須十方眾僧威神之力，乃得解脫，應於七月十五日僧自恣時(每年農曆四月十六至七月十五日為佛制僧人用功精進期，七月十五日當天稱為僧自恣日，佛歡喜日)，為七世父母，及現在父母厄難中者，具飯百味五果，汲灌盆器，香油錠燭床敷臥具，盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧，而具清淨戒聖眾之道，其德汪洋，其有供養此等自恣僧者，現世父母六親眷屬，得出三塗之苦，應時解脫衣食自然，若父母現在者福樂百年，若七世父母生天自在化生入天華光。目連依佛示行之，其母即於是日得脫一劫餓鬼之苦，化生為天人，緣此，佛教傳入中國後，各朝代就於每年農曆七月十五日起此法會，曰：盂蘭盆會，盂蘭盆譯曰倒懸，言苦之甚者，藉法會奉施佛僧功德，以救先亡倒懸之苦也。