台東供佛齋僧大會暨500位法師行腳托缽繞境
學習付出,服務他人,行善護持,淨化社會.恪遵三五信念~ 五發心~要發菩提心.懺悔心.歡喜心.平等心.大願心. 五精神~要有慈悲.奉獻.團隊.忍辱.無我的精神. 五功能~發揮教育.文化.慈善.聯誼.服務之功能.
2014年6月15日 星期日
『諦音護法志工隊』四週年慶~上人開示~
上 下
傳 孝上人開示
時間 ~ 99年12月5日 『諦音護法志工隊』四週年慶
地點 ~ 台東曼陀山
南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,放掌。
剛才來的時候,剛好你們在向諸佛菩薩許願,讓我想起我25歲開始擔任傳戒的工作,在戒場那麼多年來,我深深感受到你們今天自動發心的這個『心』讓我感動,因為發『菩提心』是很難的。
每次我在傳戒時,在受菩薩戒那段時間,我都會掉眼淚………….我想我不是來傳戒,我是來受戒的。雖然我教導人家怎樣發菩提心,其實是我自己在發菩提心,所以我今天看到你們發『菩提心』,我內心很激動、很感動。各位,這幾年因為身體的關係,我把戒場都推掉了。其實,我一生裡面唯一讓我感受最深的是『傳戒』。
上 下
理事長(中華佛教護僧協會理事長 圓 塵法師)二十幾歲就跟著我,每次傳戒我幾乎都會去,那麼長的時間,寺務方面都是他在常住上幫忙。後來理事長跟我也傳了好多在家戒。
但是傳戒,我一定要去,惟有在傳戒的時間,才是我閉關的時候,我不答應傳戒,我沒有閉關休息的機會。大家都覺得奇怪,傳戒是很辛苦的一件事,大清早就要起床,到晚上還要策劃活動,是個非常辛苦的工作,但是我不覺得。我覺得是我在受戒,我雖然傳了那麼多年的戒,我時時都在受戒,我從來沒有忘記傳戒的時候就是【我受戒的時候】。
省庵大師有一篇文,叫作【勸發菩提心文】,他說 : 【不肖、愚下凡夫僧 ,泣血哀告現前大眾,】泣血,就是流著血,哭泣的聲音,哀哀的懇求大家要發菩提心。 【心發則佛道堪成】,這是省庵大師講的,發心就是發菩提心的開始。【心發則佛道堪成】,佛道這條路才能成就。【苟不發大心,縱有修行,也是魔業。】
省庵大師為什麼講這句話?他說你不發菩提心,來修行所修的都是魔障、魔業、煩惱障,這是業障。我很驚訝為什麼省庵大師會講這句話。所以我從22歲開始就念【勸發菩提心文】,我知道『菩提心』對學佛的人有多麼重要。
『菩提』就是正覺的心,讓我們不走歪路,讓我們不走邪魔外道,讓我們不走邪魔外道的路。
所以說【苟不發大心,縱有修行,也是魔業。】我時常警惕自己,我再怎麼苦難再怎麼辛苦,都比不上佛菩薩。他把自己的血、自己的身體奉獻給這個塵剎,這個世間、這個國土,我還做不到,我做得到的只是這一點點而已。離我要跟佛菩薩學習的目標還有很漫長的路要走。這兩年來,身體病痛折磨著我,雖然身體病痛時,我都提醒自己,能住世就住世,不能住世,我要趕快離開。因為這個身體,換過一個驅胎或許會比較好。
我佛學院畢業後回到佳冬慈恩寺,有一天在睡覺中,我的神魂離開身體,在虛空中打坐,那時候,我深深體會到虛空與我同在的這種感覺,接著不知道甚麼力量,很大很大,把我硬推回去我的軀殼裡。我想佛菩薩還不要我離開。所以這兩年來,雖然有時痛得不得了,我了解這是我的業障,我一定要消,自己造的業自己要擔受。
所以大家一定要好好用功發菩提心,突破自己的障礙。每個人都有障礙,但是心裡不能有障礙,心裡一定不能生病,一定要發『菩提心』,成就『阿耨多羅三藐三菩提』。
傳受菩薩戒時,『羯摩和尚』在授戒之前一定要代表佛菩薩問你,【你是菩薩否 ?】你一定要回答:【我是菩薩】,不回答的話你是受不了戒的,所以剛才你們當下承擔【我是菩薩】,我很感動。因為你們已經當下承擔了,將來你們的菩提路會更廣闊,將來有好多諸佛菩薩會加被你們,走這條路時,很多護法一定會護持你們,這是我自己堅定信心的感受。
我出家,身上沒帶半毛錢,我走遍天下到世界各國去弘法,我沒有帶一毛錢出去,但是我世界各國都去了,事實也可以證明,多年來我從來沒有向常住申請過出國費用,那麼我的錢從哪裡來,我自己也不知道,不是我不回答你們,因為我也不知道為什麼我有這個錢。
記得23歲那年我去菲律賓弘法,坐飛機時身上都沒錢了,你想我23歲,哪來的錢,還要讀書還要買飛機票。那時菲律賓很奇怪,入境通關時有些海關人員會索取費用,心想糟糕,我能不能順利通關啊 ! 身上都沒有錢。剛好隔壁座位有一個人看我年輕出家很好奇,一直問我佛法,問我為何出家,我回答他很多問題。當他下飛機時,叫我跟著他走。一路上很快就出關也不需要錢,才知道他是外交官,駐菲律賓大使,類似這種情況很多很多。我一出去到異地,渺渺茫茫,二十幾歲,怎麼辦?那時候,我心中只有一個想法 ~ 【 佛法要弘揚,要推行。】
很難相信我年輕時是怎麼奮鬥,怎麼孤軍奮鬥的,我在菲律賓弘法了8年,然後接著到馬來西亞。馬來西亞有30年的歷史,在中國大陸有20幾年,我回想一個身無半文的一個和尚,為什麼能夠走遍天下呢 ? 這就是天龍八部土地龍神諸佛菩薩給我的加持。
看起來弟子們給我很多的供養,可是從年輕開始,今天這麼多的供養給我,明天這個錢就不見了。大和尚是過路財神,因為常住每天都在還債務,還債務都來不及,哪來的積蓄 ? 所以我的存款單幾乎都是零,沒有存款啊 ! 直到現在為止,我沒有信用卡甚麼卡,通通都沒有,存摺上只有一個釋傳孝的名字而已。
我一直在注意戒律上告訴我們說【不持金銀戒】,回想我是如何能做到『不持金銀戒』,太多和尚不持金銀戒,我在想我能不能做到。雖然做不到這個樣子,但是我一直在奉行 ~ 不持金錢戒。為什麼 ? 我身上幾乎沒有帶錢,幾乎沒有,連出國也幾乎都沒有。幾乎都是侍者以及各地的徒弟、護法在打點。而我每次不管在哪裡,都是今天得到的供養,明天就帶去那間寺廟了。
我常常告訴徒弟 : 『我留給你們的是寺廟的完整,讓你們好好修行,你們不要想我身上有甚麼錢,是沒有的。我捨半畝留給你們,是你們要好好用功修行。你們有福報,就有錢;你不種福田,永遠沒有錢的。你種了福田,錢是永遠【取之不盡、用之不竭。】』
這是我出家40年的感受,我也藉著今天這個機會讓你們了解。因為看到你們『發菩提心』我很感動,我才講這些。 我對出家眾是不講這些的,開示講經我也幾乎不講這些。我是要給你們知道你們『發菩提心』讓我很感動,希望你們能夠成就菩提心。
阿彌陀佛 ! ( 大眾:阿彌陀佛 ! )
師父 : 感恩上人給我們尊證,也給我們鼓勵。
老師 : 我們感恩上人為我們尊證,
感恩師父為我們尊證 傳授,向師長頂禮三拜。
上人 : 要拜佛,讓佛光明。
大家要發菩提心,成正等正覺。
~ 諦音護法志工隊恭錄整理 ~
淨業
【淨業】
「淨」沒有染污! 因為有了煩惱,才有染污。 為什麼有煩惱? 因為產生了執著!
我們每一個念頭要如何過得自在,如何都是清淨的心?
當我們看到每一樣人、事、物影像的時候,要能夠只有看,但是不要起二元對立的想法。 有時候我們會嫌食物難吃,不能在當下很單純的就是吃東西,卻是批評比較多。有些人明明已喝了三杯茶,問他茶的味道如何,卻仍然不知道茶的味道,回答不出來。
我們的生活快樂與否, 在於我們的心。如果我們的心,能保持在不對立的狀態,不要產生執著就沒有事了!
「淨」沒有染污! 因為有了煩惱,才有染污。 為什麼有煩惱? 因為產生了執著!
我們每一個念頭要如何過得自在,如何都是清淨的心?
當我們看到每一樣人、事、物影像的時候,要能夠只有看,但是不要起二元對立的想法。 有時候我們會嫌食物難吃,不能在當下很單純的就是吃東西,卻是批評比較多。有些人明明已喝了三杯茶,問他茶的味道如何,卻仍然不知道茶的味道,回答不出來。
我們的生活快樂與否, 在於我們的心。如果我們的心,能保持在不對立的狀態,不要產生執著就沒有事了!
轉載--好文章大家讀
李嘉誠的司機,給李嘉誠開車
開了30多年,準備離職,離去。
李嘉誠看他兢兢業業,幹了這麼多年,為了能讓他安度晚年
拿了200萬支票給他。
司機說不用了,並說一、兩千萬,還是拿的出來的。
李嘉誠很詫異問: 你每個月,只有兩萬收入,怎麼能存下這麼多!
司機回答說:
我在開車時候,您在後面打電話的時候說買哪個地方的地皮,我也會去買一點。
您說要買哪支股票的時候,我也會去買買一點。
股票到現在,有一兩千萬的資產
這說明:
你是誰不重要,
你和什麼樣的人在一起, 才是最重要的
跟著百萬,賺十萬
跟著千萬,賺百萬
跟著億萬,賺千萬
一根稻草,不值錢
綁在白菜上,就是白菜的價錢。
綁在大閘蟹上,就是大閘蟹的價格。
跟著蒼蠅,近廁所。
跟著蜂蜜,找花朵。
跟積極的人在一起,你就是積極的。
跟著消極的在一起,你就會出口成髒。
朋友!
看看你所在的環境, 需要改變沒有呢?
古語云:【物以類聚-人以羣分】
《故事二》
老虎看見一條瘋狗,趕緊躲開了。
小老虎說:"爸爸,你敢和獅子拼鬥,與獵豹爭雄,却躲避一條瘋狗,多丢人啊!”
老虎問:“孩子,打敗一條瘋狗光榮嗎?"
小老虎摇摇頭。
"讓瘋狗咬一口倒霉不?"
小老虎點點頭。
"既然如此,咱們幹嘛要去招惹一條瘋狗呢?"
~~ 不是什麼人都配做你的對手,不要與那些没有素質的人爭辯,微微一笑遠離他,不要讓他咬到你。 "
在現實生活中,選擇和誰在一起的確很重要,也因此培養自己與別人不同的人生觀,甚至能改變我們的命運,決定人生的成敗。
「如果說我看的比別人更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上。」
(If I have seen farther than others, it is because I was standing on the shoulders of giants)-1676,牛頓。
站在巨人肩膀上看到的世界, 擁有的視野, 就是不一樣 ! 物以類聚, 人以群分! 和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生!

【我們都不自由 ~~】
【我們都不自由 ~~】
每個人都想自由, 我們自由嗎?我們覺得眼前所發生的事; 例如那個人在看我的眼神, 是對我不高興;那個人所講的話, 是針對我所說的。我們認為那些是與自己有絕對的關係, 所以通通把它們串聯起來了。
然而這些都是業力的牽扯而來的,是絕對的「緣起」而已。開悟不是用想的, 而是要去改變!
每天要不斷的放下... 好的東西我們都要放下了, 更何況是垃圾還不放下, 這樣就沒有智慧了!
2014年6月10日 星期二
「你若盛開,蝴蝶自來」~好文章分享~
阿彌陀佛 ! 與您分享~
「你若盛開,蝴蝶自來」
我們生命中的一切所願,其實不應該用 “ 追求 ”,而應該用 “ 吸引 ”。
佛說“ 有求皆苦,無求乃樂”。
曾經,有一個人為了得到美麗的蝴蝶,便買來一雙跑鞋、一只網子,穿上運動服,追逐奔跑了很久,终於在氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎,絲毫没有美麗可言。一有機會,蝴蝶就會飛走。這就叫 “ 追求 ”。
另一個人也很喜歡蝴蝶,他買來幾盆鮮花放在窗台,然後靜靜地坐在沙發上品著香茗,望著蝴蝶翩翩而來,心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫 “ 吸引 ”。
"追求",是從自我的角度考慮,忽視了事物内在的微妙規律,所以常常事與願違。
"吸引"則是從完善自我、奉獻自我出發,順應了天理,投其所好,因而皆大歡喜。
你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排。
所以,努力完善自己 創造自然的吸引力吧。
2014年6月9日 星期一
數天數~好歌共賞
數天數 數天數
一年三百六十五
忙忙碌碌 迷迷糊糊
斤斤計較又何苦
一年三百六十五
忙忙碌碌 迷迷糊糊
斤斤計較又何苦
數天數 數天數
十年三千六百五
吵吵鬧鬧 傷筋動骨
退後一步多幸福
數天數 數天數
百年三萬六千五
何必等到 不能動了
才去珍惜每一步
你去數一數 你去想一想
你能活到多少數
恩恩和怨怨 是是與非非
還有什麼煩惱不能放
人生苦又短 人間情更長 哪有功夫論短長
https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ygMsu21ymw0
十年三千六百五
吵吵鬧鬧 傷筋動骨
退後一步多幸福
數天數 數天數
百年三萬六千五
何必等到 不能動了
才去珍惜每一步
你去數一數 你去想一想
你能活到多少數
恩恩和怨怨 是是與非非
還有什麼煩惱不能放
人生苦又短 人間情更長 哪有功夫論短長
2014年6月7日 星期六
訂閱:
文章 (Atom)
