佛子行三十七頌 -- 無著賢菩薩 --
1.此生幸得暇滿船,生死海中度眾生,故於晝夜不空過,聞思修是 佛子行。
2.貪所愛方如水深,瞋所怨恰似火燃,妄執取捨成闇鈍,離家鄉是 佛子行。
3.遠惡境故惑漸減,離散亂故善自增,心住於法生定見,依靜處是 佛子行。
4.親隨伴友需離別,財寶積聚終棄捐,識者且遺身舍去,出離心是 佛子行。
⋯⋯
5.依彼若使三毒長,毀壞三學諸作業,輾轉喪失慈悲心,遠惡友是 佛子行。
6.依彼若令惡漸盡,功德猶如初月增,較諸自身尤愛重,依善士是 佛子行。
7.自身仍陷生死獄,世間神祇誰能救 . 稀有難得佛法僧,依三寶是佛子行。
8.諸極難忍惡趣苦,惡業果報佛所說,縱使遭遇命難緣,不造業是 佛子行。
9.三界悅樂如朝露,頃刻須臾壞滅法,終不退轉解脫道,起希求是 佛子行。
10.無始劫來憫我者,母眾若苦我何樂?度脫無邊諸有情,菩提心 是佛子行。
11.貪圖自樂眾苦集,佛從利他心所生,承擔他苦捨自樂,修交換 是佛子行。
12.彼雖貪盜我身財,或使他人奪我財,猶將身財三時善,修迴向 是佛子行。
13.我身原無何過錯,他人竟來斷吾頭,於彼還生難忍悲,代受過 是佛子行。
14.彼雖百般詆毀我,謠傳惡聲遍三千,猶懷深切悲憫心,讚他德 是佛子行。
15.大眾集會彼發難,揭我隱私出惡言,於彼還生善士想,倍恭敬 是佛子行。
16.我護彼人如親子,彼猶視我如寇仇,猶如母對重病兒,倍悲憫 是佛子行。
17.同等或諸寒微士,雖懷傲慢屢欺凌,我亦敬彼如上師,恆頂戴 是佛子行。
18.眾人輕賤缺資財,復遭重病及魔侵,眾生罪苦仍取受,無畏怯 是佛子行。
19.眾人欽敬富盛名,財富量齊多聞天,應觀榮華無實義,離驕慢 是佛子行。
20.未心瞋恚未調伏,外敵雖伏旋增盛,故應速興慈悲軍,降自心 是佛子行。
21.五欲本質如海水,隨意受用增渴轉,於諸能生愛取有,頓時捨 是佛子行。
22.世間所有唯識現,心體離諸戲論邊,了達能本無所二,不執意 是佛子行。
23.設若會遇悅意境,應觀猶如夏時虹,雖現美麗然無實,離貪著 是佛子行。
24.諸苦猶如夢喪子,妄執實有起煩惱,故於違緣會遇時,觀虛妄 是佛子行。
25.求覺應需捨自身,況且一切身外物,故於身財盡捨卻,不望報 是佛子行。
26.無戒自利尚不成,欲成他利豈可能?故於三有不需求,勤護戒 是佛子行。
27.欲享福慧諸佛子,應觀怨家如至寶,於諸有情捨怨懟,修安忍 是佛子行。
28.二乘行者唯自利,尚勤修如救頭燃,為利眾生啟善根,發精進 是佛子行。
29.甚深靜慮生慧觀,能盡除滅諸煩惱,知此應離四無色,修禪定 是佛子行。
30.六度不一智慧行,正等覺佛不能成,善巧方便三輪空,修智慧 是佛子行。
31.自身過失不在意,道貌岸然行非法,故當相續恆省察,斷己過 是佛子行。
32.無明妄說他人過,徒然減損自功德,故諸三乘修行者,不非他 是佛子行。
33.貪圖利敬起爭執,聞思修業將退失,故於親友施主家,離貪愛 是佛子行。
34.粗言惡語亂人心,敗壞佛子諸行儀,故於他人所不悅,絕惡言 是佛子行。
35.煩惱成習則難治,儆醒常思對治法,貪等煩惱初生時,即摧壞 是佛子行。
36.當於何時行何事,應觀自心本面目,恆繫正知與正念,修利他 是佛子行。
37.勤修諸行所生善,為除眾生無邊苦,三輪體空清淨慧,向菩提 是佛子行。
1.此生幸得暇滿船,生死海中度眾生,故於晝夜不空過,聞思修是
2.貪所愛方如水深,瞋所怨恰似火燃,妄執取捨成闇鈍,離家鄉是
3.遠惡境故惑漸減,離散亂故善自增,心住於法生定見,依靜處是
4.親隨伴友需離別,財寶積聚終棄捐,識者且遺身舍去,出離心是
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5.依彼若使三毒長,毀壞三學諸作業,輾轉喪失慈悲心,遠惡友是
6.依彼若令惡漸盡,功德猶如初月增,較諸自身尤愛重,依善士是
7.自身仍陷生死獄,世間神祇誰能救 . 稀有難得佛法僧,依三寶是佛子行。
8.諸極難忍惡趣苦,惡業果報佛所說,縱使遭遇命難緣,不造業是
9.三界悅樂如朝露,頃刻須臾壞滅法,終不退轉解脫道,起希求是
10.無始劫來憫我者,母眾若苦我何樂?度脫無邊諸有情,菩提心
11.貪圖自樂眾苦集,佛從利他心所生,承擔他苦捨自樂,修交換
12.彼雖貪盜我身財,或使他人奪我財,猶將身財三時善,修迴向
13.我身原無何過錯,他人竟來斷吾頭,於彼還生難忍悲,代受過
14.彼雖百般詆毀我,謠傳惡聲遍三千,猶懷深切悲憫心,讚他德
15.大眾集會彼發難,揭我隱私出惡言,於彼還生善士想,倍恭敬
16.我護彼人如親子,彼猶視我如寇仇,猶如母對重病兒,倍悲憫
17.同等或諸寒微士,雖懷傲慢屢欺凌,我亦敬彼如上師,恆頂戴
18.眾人輕賤缺資財,復遭重病及魔侵,眾生罪苦仍取受,無畏怯
19.眾人欽敬富盛名,財富量齊多聞天,應觀榮華無實義,離驕慢
20.未心瞋恚未調伏,外敵雖伏旋增盛,故應速興慈悲軍,降自心
21.五欲本質如海水,隨意受用增渴轉,於諸能生愛取有,頓時捨
22.世間所有唯識現,心體離諸戲論邊,了達能本無所二,不執意
23.設若會遇悅意境,應觀猶如夏時虹,雖現美麗然無實,離貪著
24.諸苦猶如夢喪子,妄執實有起煩惱,故於違緣會遇時,觀虛妄
25.求覺應需捨自身,況且一切身外物,故於身財盡捨卻,不望報
26.無戒自利尚不成,欲成他利豈可能?故於三有不需求,勤護戒
27.欲享福慧諸佛子,應觀怨家如至寶,於諸有情捨怨懟,修安忍
28.二乘行者唯自利,尚勤修如救頭燃,為利眾生啟善根,發精進
29.甚深靜慮生慧觀,能盡除滅諸煩惱,知此應離四無色,修禪定
30.六度不一智慧行,正等覺佛不能成,善巧方便三輪空,修智慧
31.自身過失不在意,道貌岸然行非法,故當相續恆省察,斷己過
32.無明妄說他人過,徒然減損自功德,故諸三乘修行者,不非他
33.貪圖利敬起爭執,聞思修業將退失,故於親友施主家,離貪愛
34.粗言惡語亂人心,敗壞佛子諸行儀,故於他人所不悅,絕惡言
35.煩惱成習則難治,儆醒常思對治法,貪等煩惱初生時,即摧壞
36.當於何時行何事,應觀自心本面目,恆繫正知與正念,修利他
37.勤修諸行所生善,為除眾生無邊苦,三輪體空清淨慧,向菩提
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